志工出動了

更新：2008年5月25日

惻隱之心、人人皆有。四川512大地震捲動了全世界華人的心。在這塊沒有地震、沒有颱風，這塊福地的馬來西亞人，也紛紛的伸出援手，大發慈悲心的踴躍認捐救災基金。

三清慈愛福利會的志工們就因爲沒法到赴遙遠的四川去協助救災工作，在會長的鼓勵之下，在友會 [光明公益金] 于檳城光明日報總社處協助開設認捐櫃檯，提供一個 快捷、舒適、方便 的櫃檯服務,讓具有慈悲心的公衆們認捐。

每天所接收的賑災款項像似紛紛的飛雪般，滾滾而來。參與的16日首天，所接收的款項竟達3萬令吉。

2008/05/16 = RM30,000.00

2008/05/17 = RM50,000.00

2008/05/18 = RM70,000.00

2008/05/19 = RM120,000.00 （衛塞節）

2008/05/20 = RM130,000.00

2008/05/21 = RM170,000.00

2008/05/22 = RM70,000.00
2008/05/23 = RM70,000.00

2008/05/24 = RM70,000.00

短短幾天，所累積的義款到24日中午已破一百萬令吉了！眾志成城，證明人人都發揮了關懷備至之心。而三清慈愛福利會的志工們：碧蓮、秀真；清水、寧馨；秀美、秀霞；愛莉、蔡興；炳靈、雪妮；建發、文發；俊和、愛玲 等人的鼎力相助全力以赴的支援，也把這任務輕輕鬆鬆的完成了。感謝您！

日期：2008年5月16日~ 25日 共10天 （ 分三組 ）
時間：早上8.30AM ~ 12.30PM
下午12.30PM ~ 4.30PM
傍晚4.30PM ~ 8.30PM

地點：光明日報 總社
地址：檳城 中路

工作：點收善款、開發收據。

詳情：請參閲 每天 光明日報 報導

5月12日的那一天

（中國‧成都）中國四川省汶川縣7.8級超級強震，央及全中國20多個省市，各地陸續傳出災情，死亡人數已突破萬人。在重災區北川縣，整個縣城被夷為平地，地震觸發山傾泥瀉，交通和通訊中斷。專家指出，由於今次四川大地震的能量還未完全釋出，預計未來三四個月，還會發生規模達6級或以上的餘震。

震央汶川縣附近的綿竹市，有1500人死亡，估計過萬人被活埋，其中漢旺鎮有兩間學校倒塌，最少200名師生被活埋。成都軍區派出的首批1300名官兵，已經陸續抵達汶川縣，冒雨展開營救，清理倒塌房屋。



50萬屋倒塌
趕到現場的汶川震區都江堰的記者，用“震憾”兩字來形容受地震波及的這個旅遊城市。北川縣附近的居民指，汶川與北川兩個縣城下轄鄉鎮，有許多鎮在地震發生那一刻房屋全倒，“簡直從地圖上消失。”



　　這是個難以入眠的夜晚
　　剛從四川回來，十天的旅途讓我們領略了那裏的大好河山。
　　廣安，南充，蓬溪，安仁，閬中，大英，華鎣山……
　　最後一天還是在都江堰度過的。
　　那時候江邊的茶攤還那麼寧靜，

湍急的江水打著旋渦從你腳下流過。
遠處的太陽，漸漸西沉，四處籠罩著一種祥和安逸的氣息。
　　而這一切，在5月12日下午瞬間就結束了。
　　14點28分，四川發生大地震。
　　幾分鐘後，北京通州也發生了3.6級的地震。
　　我在通州的家中，竟渾然不知。
　　有人打電話過來詢問的時候，我才如夢初醒。
　　事情的嚴重性，從來自四川的電話中得到了印證。
　　到了晚上，不斷上升的死亡人數讓人心驚膽戰。
　　腦海裏總晃動著那些破碎的瓦礫，坍塌的樓宇。
　　今夜是四川人的劫難。
　　是中國人的劫難。
　　今天是佛誕日，希望神靈保佑那些瓦礫中殘存的生命。讓那些還有呼吸的人們得以生還！
　　記憶裏不斷浮現出十天前那些好客的四川人熱情的面孔。
　　希望他們都平安，希望他們都能平安度過此劫。
　　天府之國的四川，我們的四川！
　　悲雲籠罩，哀哭聲聲。
　　前方有記者半夜發來短信，說：死傷很大，都江堰成了哭城。
廢墟中那些微弱的呼吸；那些失去孩子的母親絕望的嚎哭；
那些泥土下面孩子們求救的叫聲；
　　汶川暫時成了一座死城，無水無電無光明。
　　只有冰冷的，黑暗的，絕望的雨水。
　　一想到這些悲慘的情景，忍不住淚下。
　　當然，今天不是討論災難本身的時候。
　　今天我們要共同面對災難。
　　希望大家都能拿出一點愛心，為我們受災受難的同胞，實實在在地做一點事情。
　　少喝幾頓酒，少買兩套化妝品。
　　我們的同胞在瓦礫下哭泣，我們的人民在忍受世上最痛苦的煎熬。
　　世上還有什麼痛苦，比眼睜睜看著親人們悲慘地死去更令人揪心呢。
　　受災地區的人民正在忍受著這最慘痛的浩劫。
　　朋友們，伸一伸手吧。
給那些苦難中的人們一點實實在在的幫助。
　　我們的一生中碰不到多少這樣需要你站出來的時候。
　　拿一點錢吧，或者獻一點血。
　　我們的路還長，而他們中的好些人，包括那些花季的孩子的生命正在一點一點地消逝。
　　也許你的一個繃帶，一瓶水，一盒青黴素，就能挽留住他們的生命。
不論你是否準備好，有一天，一切都會結束，不再有旭日東昇，不再有燦爛白晝，
不再有一分一秒的光陰，你收藏的一切，不論是彌足珍貴的，
還是已經忘記的，都將留給別人。
　　那麼，就讓你這一次的正直、憐憫、勇敢、犧牲，留給這個世界一個美好的記憶。
　　讓我們拿出行動來，給這些身處悲慘境地的人們我們的溫暖。

文章來源：正義網-檢察日報 作者：全勇先
(責任編輯：李清)

訪問名英祠 與 檳州各姓氏宗祠聯委會 交流

三清慈愛福利會正踏入第十一個年頭的當而，為了讓我們再創高峰，《自我增值、自我提升》是三清夥伴們都該盡心去做的。向成功的社會團體拜訪及交流亦能認識自己、了解對方，互相學習、促進雙方合作空間。

所以，玆定于

日期：2008年5月4日 星期日
時間：早上10.00點

活動：訪問 檳州各姓氏宗祠聯委會


地點：檳城 義福街 （又名 煙筒巷 及 拍索仔街）

名英祠

在馬來西亞，檳榔嶼的喬治市中心的一座百年古老的祠堂。

早期人們稱它為“洪英堂”，百多年來“名英祠”供奉在祠堂裏，僅存的一百多個木主，是紀念著義興公司（天地會二房）生前為反清復明，反抗外國侵略的愛國主義武裝鬥爭的革命先輩。是天地會一批在海外的幫會領袖。

天地會創于一六七四年（清。康熙十三年間），是民間反清復明的秘密結社，對内自稱“洪門”；亦稱“三合會”、“三點會”等。因號稱拜天為父，拜地為母，故稱天地會。

辛亥革命年夕，各地天地會組織結合了孫中山的反清民主革命目標，與革命人結成同盟（稱同盟會）多処發動反清武裝起義，推動了辛亥革命的爆發，1911年結束了清朝政權。

爲了爭取民族的生存，幾百年來，幫會兄弟曾流過無數鮮血，在反抗侵略戰爭中，作出了極大的犧牲，譜寫了一部又一部可歌可泣的兒女英雄故事，為今日中華民族走向共和，奠下了穩定基礎。

在1790年（乾隆五十四年）義興公司掀開了神秘面紗，以公開合法的身份，在檳榔嶼正式成立，它們有著明確的宗旨與反清復明的目標，對内也嚴格地約束了會員的道德行爲，在當時，義興公司是天地會在海外的一股非常強大的民族主義力量之一，並在居留地維繫及團結各民族，各方言群體，早期有起著穩定社會的作用。

1854年在義興領袖文科的領導下，為照顧社會福利，捐出地段，創建了檳城第一家貧民醫院（現中央醫院的前身）。

1886年，文科再次領導義興公司捐地創建檳城醫院。（現檳州中央醫院的一個小角落的紀念碑中記載此史實）。

此外木寇山的麻瘋病院也是義興公司所創立，“痲瘋島”因此得名。


天地會派系力量在海外迅速的成長，引起英殖民地政府的憂慮，1889年英殖民地政府，用離間、利誘、煽動的手法，致使各派内鬥，以致各派勢力處於疲弱的當時，通過當時的社團法令，全面鎮壓各派勢力，名英祠是義興公司關閉后，當時的領導人朱公活，黃近聰和朱云秀等七人，把原稱洪英堂的名英祠，改爲供奉領袖木主的祠堂。

悠悠歲月，名英祠在時光的長河中經歷百年風雨侵襲，蟲蟻蛀蝕的催殘，以及近十年的廢置，大火，小偷的洗竊，在2003年4月26日名英祠屋頂破裂，神龕倒塌，所供奉的領袖木主散落一地。幸得文史工作者陳劍虹及黃木錦及時阻止工人把撒滿地上的義興英靈木主及其他珍貴文物運往垃圾場丟棄，搶救了一批重要的歷史文物並在名英祠僅存的信理員朱春玖同意下暫代保管。


2003年5月18日，
檳州各姓氏宗祠聯委會召開常年代表大會議決協助重修名英祠。

2003年7月21日，
檳州各姓氏宗祠聯委會動工修復名英祠。

2004年12月20日，
檳州各姓氏宗祠聯委會根據檔案照片成功讓木主歸位。

2006年8月18日，
名英祠及檳州各姓氏宗祠歷史資料收集中心啓用。

如蒙

有興趣或更想要了解更多有關名英祠的重建過程，

請於這個 星期五晚上8點 由本會 與

檳城易學堂 聯合 愛-FM 聯同打造

《 鄉音考古 思想起。 民俗。講。演 》

日期：2008年5月9日（星期五）
時間：晚上8.00點
地點：易學堂
地址：檳城 城中城 One-Stop購物中心 3樓

主講：檳州各姓氏宗祠聯委會秘書 謝志驊先生
主題：走進 名英祠

詢問電話：012- 452 2361 秀真

記得哦：入場免費

快樂兒童學習班 開課啦！

（文教軒26日訊）今年的新生共有25名，來自檳島8間小學。這項迎新生開課禮已經在2008年4月26日（星期六）下午1時30分假三清慈愛福利會會所舉行，並且獲得了三清慈愛福利會的理事們的踴躍出席觀禮，計有會長鄭錦華、秘書鄭碧蓮、工作隊隊長陳建發、康樂組組長洪俊和、北島人文空間主任黃子鰍、北青驛站站長鄭巧庭等人。以示隆重，並有文教軒主任譚炳靈、副主任蔡佩芳、林秀真親自引導整個迎新生開課禮的儀式。

三清慈愛福利會 創會之後，創辦了《清寒子女補習班》，顧名思義 這補習班提供了一個學習空間于清寒但卻好學的小同學。在執教老師的努力、關心以及用心的教導之下，當時就造就了多位品學兼優及成績優異的小同學。

自2007年以後，《清寒子女補習班》被釋與更積極的名字，化清寒為快樂、更子女為兒童。 而易名為《快樂兒童學習班》，並由屬下小組 文教軒 負責推行。更增加了《課外手工藝》及《智育培訓課程》的安排，讓學生在學科以外，增加更多更廣方面的觸及與學習。是項《課外手工藝》及《智育培訓課程》是在每月的最後一個星期天舉行。

《快樂兒童學習班》是以提升學生對語文科的讀書風氣及注重五育求知精神為宗旨，每逢星期六上課，提供小學5及6年級馬來文及英文科目課外補習。為了減輕清寒家庭對孩子教育負擔，清寒家庭子女可向三清慈愛福利會申請半費或全免參與是項學習班。

更爲了方便家長們載送工作，凡居住于檳城壟尾、亞依淡、打槍埔、甘榜峇汝、甘榜馬來由及發林新市鎮範圍的學生，將代安排學生巴士載送。

魏基營碩士是《快樂兒童學習班》的執教導師。魏老師畢業于英國倫敦MIDDLESEX大學，榮獲商業資訊工藝系統第一等榮譽學位，並于2007年考獲澳洲崐斯蘭大學商業碩士文憑。曾執教于一家獨中多年，擁有豐富的教學經驗，目前仍是Key2Win補習中心主導老師，在其教導下的歷屆應考生，都有特出優異表現。

在未來的計劃中，文教軒將推行《小型圖書館》計劃。

目前三清慈愛福利會的夥伴們已經籌集了各類有益身心、增廣見聞的健康讀物及其他各類的書本，等待記錄工作處理完畢後，可以讓《快樂兒童學習班》的小朋友們閲讀。更計劃在這間三清慈愛福利會會所營造一個書香空間，讓學生們于約定的時間裏，上來閲讀書籍、互相切磋功課或做家課。

為自己的天空畫道彩虹

〈北島20訊〉是項由三清慈愛福利會主催、北島人文空間主辦的領袖培訓課程如期順利舉行。三清夥伴們把城市海灣大酒店的第四樓會議室擠得滿滿的，三間課室全給打通啦。

這次的領袖培訓課程的主題是“為自己的天空畫道彩虹”。


導師黃來椿給大家了解‘問題’的普遍存在性，分析選擇面對或是逃避的種種利與弊，進而設定目標及實現法則。給大家上了一課，要積極去面對。


■ 開悟活動一：抓領袖---茫茫前路帶我行


■ 開悟活動二：迷宮---處處是地雷


■ 開悟活動三：電網---超越自己


■ 開悟活動四：電網---接受自己


■ 國際義工陳美芬老師

陳美芬老師跟大家分享她在大陸六年來扶貧的哀與樂。明白大陸扶貧的辛苦，不同層次的義工行列跟付出令各三清夥伴們蕭然起敬，她是到了多麽無私無我的境界呀！



導師鄭錦華教導如何把自己的那道彩虹導出了樂觀、健康、平安、感恩等等的色彩。更如何以寬容、自強、自信、征服的心態，化爲行動、創新、突破、承擔、領導、說服及判斷的力量來當個領袖或團員夥伴，任何時候都會抱著“知道更要做到，做到也要做好”的處世態度，去實現提升進步的意境。

領袖必須鍛煉自己成爲具有領導藝術的高手，也是深通矛盾、犧牲、判斷、分析、承擔和平衡學問的高手。當一個人不當自己是個領袖的時候，足于證明對自己不了解、缺乏認同和肯定。畢竟，只有自己，才能帶領自己的身軀與思想，朝向積極和心靈滿足的生活境界。



2008-04-20

領袖培訓課程

-- 生活積極 * 因爲學習 --

活動：為自己的天空畫道彩虹 領袖培訓課程

日期：2008年4月20日 星期日

時間：早上9.00點 ~ 下午 5.00點

地點：檳城 城市海灣大酒店

衣著：三清 T-Shirt

報到時間：早上8.30AM

歡迎三清全體志工們給自己留個約，出席此項培訓。

<清明.鄉音考古.民俗.演.祭>

《 更新版 》

《吉安有新的張貼》

雕刻一場清明.鄉音考古.民俗演祭

峇都眼冬（Batu Gantung）檳城福建聯合公塚，這一座位於檳城西北山麓的古老百年義山，記錄著檳城先賢在當年南來的歷史事蹟。這座聯合福建公塚，在當時的僑紳李丕耀的極力爭取下，建立於光緒十二年丙戌（1886年），而依照公塚內的一座巨大涼亭上的廖延璋跋的刻辭雲：

“是亭始于甲申年（光緒十年，西元1884年），告竣於丙戌年（1886年）。其時適檳城開治百年（按：因為檳城開埠的年份是1786年），因題之曰：百年適成亭”

而在一百二十二年之後...

2008年4月6日（星期天）早上9點，
在聯合福建公塚的百年的適成亭，上演一場

由

愛-FM 《鄉音考古.思想起》、
三清慈愛福利會 以及 易學堂

聯合主辦，

一場清明鄉音考古，沒有舞臺，只求平臺，讓後輩在此，雕刻一段歷史考古，重新修復一場現代民俗演祭！


《清明.鄉音考古》的緣起…這一場“另類”的民俗演祭，正好是我和2位來自檳城的民俗學者陳耀威和鄭錦華，今年2月從柔佛柔佛巴魯古廟的遊神慶典回程路上，一迸激發！當時，大夥兒在討論著有關一般大眾難得一年一回才“登上”義山掃墓的議題，更悲哀的是，仍然有不少人以“不祥”、“陰森”、甚至是“鬼魅”等字眼來形容先祖的義山。於是，我們的話題就牽扯了峇都眼冬（Batu Gantung）檳城福建聯合公塚。

無論是俗稱的“墳場”、還是“公塚”或者是“義山”，峇都眼冬（Batu Gantung）檳城福建聯合公塚，可以說是一座記錄了當年從中國南來的新客，在異鄉的環境惡劣下，為生死難卜的前路，找尋一個生死印記。若身為後輩的，只是純粹在清明時節，或更多時候選擇在清明前的週末應家人的“召喚”而回家例行地回鄉掃墓，試問，清明掃墓，這種原本極具“孝”與“恩”的民俗節日，久而久之會不會只留下一種表面的意義而已？

所以，進入2008年的新時代，我們將這個繼承已久的節日，賦予新的詮釋，破除民間認為義山是陰森之地，也讓清明的意義生活化、藝術化、深度化。於是，我們的思緒，隨著“清明”、“鄉音考古”、“民俗”、“演”、“祭”慢慢研發... 邀請國內的文化工作者、音樂家、表演藝術工作者 、裝置藝術家，道士樂隊以及老奶奶、用鄉音、音樂、行為藝術表演 以及 民俗交流講解，打造一場富有藝術、跨界、民俗氛圍的戊子清明演祭。


《鄉音考古.思想起》的感召...

去年12月，因受邀參與了麻六甲的“落月歸歌”行為藝術表演，數次登上歷史的聖山三寶山實地采風之後，而對“義山”多了一份憂患情懷…或許人生臨近30而愁，對於本土原鄉的人景物事，格外惦念起來，一時之間，往事真的並不如煙啊！表演結束之後，電臺節目主任好像是看透我的心坎，忽然一句來襲：“要不要做一個鄉音的節目？” 我的一股命脈熱血，繼續湧往《鄉音考古》，一幕一幕思想起來潮！

《鄉音考古. 思想起》終定於4月6日開始，每個星期天晚上10點，我將會 聯同大馬的著名文化民俗工作者如：李永球、小曼、鄭錦華、張少寬、陳耀威 等人，將帶領著大家探索本土的福建和潮州的鄉音、童謠、民俗、古跡，讓逐漸沒落的民間方言和文化 ，賦予新的脈搏、新的生命！

這一切感召，竟在一線牽。這一場《清明.鄉音考古.民俗.演.祭》也落在4月6日早上9點。兩者之間，巧遇在晨曦的檳城清明，夜晚的吉隆坡愛-FM直播室，等我考古。


《清明.鄉音考古.民俗.演.祭》節目內容：

（一）民俗講解之《峇都眼冬檳城福建聯合公塚與碑文》：
主講者：張少寬，祖籍福建晉江，自六十年代起，作品散見國內及新加坡各報副刊，文藝雜誌及論文集。1983及1984年，榮獲馬來西亞華人文化協會“論文獎”，2003年榮獲太平華人文化協會“國花獎”。現為拿督李賢原（馬來西亞鬥母宮九皇大帝九皇大帝總會會長）私人秘書，《鬥訊》主編，報章專欄作家。


（二）民俗講解之《清明民俗》：
主講者：鄭錦華，檳城三清慈愛福利會和易學堂創辦人，針對民間習俗、華人傳統節日作多年的田野調查與研究，是目前北馬最活躍的民間學者之一。


（三）鄉音考古之《陳同同 – 福建鄉音彈調傳奇》：
主講者：鄭錦華 / 張吉安

內容：陳同同是一名月琴說唱人，檳城人，是名印裔棄兒，後來被華裔養母領養，在福建籍貫家庭中長大，遂能操一純正的福建話。本名叫陳九峇，但是民間都叫他陳同同，因為人名如其手中的月琴，發出“銅、銅”的聲音而得名。陳同同富有藝術天分除了可以自彈自唱福建民謠之外，還可以在戲班唱戲。過後，在60年代被發掘成為馬來西亞廣播電臺和麗的呼聲電臺節目彈唱人，成為家喻戶曉的電臺“福建彈唱講古佬”。陳同同於1983年3月26日去世，恰巧他的骨灰也供奉在檳城峇都眼冬聯合福建公塚內。


（四）清明 之《裝置藝術》：
裝置藝術家：楊兩興，1978年出生於檳城，畢業於中央藝術學院視覺藝術系，主修版畫。2004 年成立藝術空間 Lost Generation Space。以獨立的方式策劃2004，2005和 2007年的 “非那局”藝術節 “notthatbalai” Art Festival。目前從事藝術創作及策劃工作，並積極參與社區活動。

內容：將會製作一件以版畫為媒介跟檳城聯合福建公塚的環境有互動的裝置，主題概念是講述，關於現代社會逐漸遺忘的人、事、物。


（五）行為藝術. 演 . 祭 之《 鄉音 . 清明 》：

表演者：張吉安 （愛FM DJ）

演奏者：余家和

國際作曲家和笛子演奏家，1991 年畢業於馬來西亞藝術學院純美術系後再於1994 年前往中國西安音樂學院 深造，主修音樂學，主導老師為羅藝峰副教授，選修笛子，師從孫永志老師，並于1997年獲得學士學位。餘家和興趣廣泛，除了笛子演 奏以及理論探索外，他也從事音樂創作。曾向錢兆喜教授、饒余燕教授以及Gerard Brophy學習作曲。2006年，獲得新加坡華樂團主辦的國際作曲大賽，創作獎第三名。餘家和也是2007年馬來西亞愛樂交響樂團(Malaysian Philharmonic Orchestra)之大馬作曲家得主 ( MPO Forum for Malaysian Composers 2)。

演奏著：王美玉

中國音樂學院器樂系音樂表演專科本科畢業，並獲得學士學位。曾經參與：北京、上海梵吹讚頌演出，中國音樂40周年校慶音樂會、魏蔚阮咸柳琴師生音樂會、福建泉州“福建南音音樂會”、並在2005年代表中國音樂學院參加文化部室內樂組合比賽獲得優秀獎。



內容：
表演將以流傳自春秋戰國時代的寒食節和 清明節典故作為開端，並引用介子推當年寫給晉文公的一首“清明”詩：

　　割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。
　　臣在九泉心無愧，勤政清明複清明。

表演將以這首詩來借古喻今，清明之意也是勤政清明。這段行為藝術表演，將會由國際作曲家余家和現場配樂以及 王美玉的中阮演奏，引領張吉安以乩童之軀化身為介子推在山林焚身的情形 ，繼而表達百姓的內心祈求當權者“勤政清明”的心願。


（六）民. 俗 之 《傳統冥紙折紙示範》

內容：邀請老奶奶現場展現，在民間逐漸失傳的民間老手藝。


（七）演.祭 之 《道士音樂》

表演者：3位道士，將在現場以嗩呐、木魚等樂器，現場示範演奏“福建籍貫”的道士儀式音樂。

（八）演.祭 《華樂經典》
表演者：由檳城恒毅中學華樂團。


工委會成員

顧問團：鄭錦華、張吉安、楊兩興、鄭碧蓮。

工委會主席：黃子鰍
工委會秘書：謝寧馨
工委會財政：蔡佩芳

司儀：陳春好
主持人：張吉安 （愛-FM DJ）
宣傳設計：梁健虹
媒體宣傳：林秀真、張吉安。
電子宣傳：周羽苑。

縂協調：謝寧馨

場地佈置：楊兩興、三清工作隊。

場刊分發：王秀霞、黃瑜琪。

攝影：梁健虹
錄影：梁健虹
音響：黃子鰍
催場：譚炳靈、洪蔡興。
膳食：彭偉明、張文發、林秀真。


招待：黃美珠、謝寧馨、鄭碧蓮。

工作隊：陳建發、洪俊和、洪蔡興、黃子鰍、
譚炳靈、蔡佩芳、謝寧馨、黃美珠。

委員：三清慈愛福利會 北青驛站 及 全體志工



本文轉自：吉安考古地帶（張吉安）