Sunday, June 29, 2008
Saturday, June 28, 2008
第2届《青弦奖》新秀歌唱比赛
進入決賽歌手
編號: 歌手名字
7 謝依凌
10 黃心苑
13 陳永義
19 古慧妮
21 黃瀚申
23 黃騰
27 王筠茹
30 張夢霜
32 姚欣慧
33 陳雪芬
35 梁舒珊
37 張嘉雋
。。。。。。。。。。。。。。。。
初赛: 28.06.2008 (周六) 2pm
决赛: 29.06.2008 (周日) 2pm
参赛地点: 槟城城中城购物广场
Midland Park Centre
(One-Stop Shopping Mall)
* 参赛细则 *
1) 凡年龄16至25岁的在籍中学生或大专生皆可报名参加,
曾在学院或任何校外歌唱比赛得过冠军者不得参赛。
2) 参赛人数限定40人。
3) 凡在15/5/2008前报名者报名费15令吉,逾期者20令吉
(报名费概不退换),附送精美T-Shirt一件。
4) 参赛者必须据实填写完整表格,若有遗漏,虚报或身份证
不符者,参赛资格将被取消。
5) 参赛者在初赛及决赛不可选唱同一首,及更换已选歌曲。
6) 参赛者须在开赛前30分钟呈交正版VCD伴唱音乐光碟,
逾时当弃权论。
7) 参赛者须在比赛当天携带身份证及学生证。
8) 参赛者必须选唱2000-2008年度流行歌曲,并演绎完整首歌。
9) 成绩揭晓时,参赛者若不在现场,当弃权论。
10) 主办当局将从初赛中绩分排首12位优秀歌手进入决赛圈。
11) 决赛歌手选唱歌曲若有撞歌,编号在前者获优先选唱权。
12) 评判员的决定为最后决定,任何质询一概不受理。
13) 赛会细则如有未尽善处,主办当局有权随时增删之。
报名表格搜索处:
易学堂
04-2267121
488B-3-40,3-41,Midlands Park Centre,
Burma Road,10350 Penang.
三清慈爱福利会
04-8277280
288C-2-12,Fortune Court,
Jalan Thean Teik,11500 Ayer Itam,Penang.
( 阳光发林霸市对面 )
Monday, June 2, 2008
端午 乡音考古:民俗,演,祭。
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槟城三清慈爱福利会 联合 爱FM《乡音考古.思想起》及 槟城易学堂
将打造另一场 《端午.乡音考古.民俗演祭》
日期:7/6/08(星期六)(农历五月初四)
时间:晚上8点
地点:槟城本头公巷福德正神庙
节目:详细内容 请参阅 《吉安考古地带》 部落格

■在这广阔的庙院中央,一场《端午.乡音考古.民俗演祭》就会在这里上演!
工委會
顧問團:鄭錦華、張吉安、陳耀威、李永球。
工委會主席:黃子鰍
工委會秘書:謝寧馨
工委會財政:蔡佩芳
司儀:陳春好
主持人:張吉安 (愛-FM )
宣傳設計:梁健虹
媒體宣傳:林秀真、張吉安。
電子宣傳:周羽苑。
縂協調:洪蔡興
場地佈置:三清工作隊。
攝影:梁健虹
錄影:梁健虹
音響:黃子鰍
催場:譚炳靈、洪蔡興。
膳食:彭偉明、張文發、林秀真。
招待:黃美珠、謝寧馨、鄭碧蓮。
工作隊:陳建發、洪俊和、洪蔡興、黃子鰍、
譚炳靈、蔡佩芳、謝寧馨、黃美珠。
委員:三清慈愛福利會 北青驛站 及 全體志工
节目內容
(1) 民俗讲解 之《端午民俗》:

主讲者:郑锦华
槟城三清慈爱福利会和易学堂创办人,
针对民间习俗、华人传统节日作多年的田野调查与研究,
是目前北马最活跃的民间学者之一。

节目内容:以幻灯和影像,穿梭时空,考古各个籍贯和说法,揭开端午节背后的秘密。
(2) 古迹讲解 之《福德正神庙》:

表演:李永球
霹雳太平人,是一名民俗文化田野工作者,
将收集到的资料写成文章,
并化名为李桃李或Baba球等笔名发表于报章杂志上。
著有《移国》,
《日本手-太平华裔历史人物集》和
《字言字语》书作。
节目内容:月琴弹唱福建老乡谣,重回槟城古早乡音。
(4)古早味考古 之《老奶奶。老粽子》

节目内容:现场将展示,由槟城老奶奶们巧手包裹的各籍贯、
各色风味的粽子。
(5) 乡音即景 之(端午起舞)

演出团体:东方舞苑
(6)行为乩童 之<贰>《老槟城,老行为,老乡音》

现场表演、声音剪辑、影像设计:张吉安
爱FM的跨界电影节目主持人-- 《安全考古地带》 ;
跨界音乐节目 --《吉兴造音》 ;
大马唯一的华乐节目 -- 《华乐新当家》 以及
探讨本土乡音文化节目 --《乡音考古.思想起》的节目制作和主持人。
同时,也是新纪元学院电影系讲师,
行为艺术工作者 以及
剧场工作者。
曾担任新闻记者、电影剪接师、TVB8 (马)电视编剧兼导演。
现场演奏:余家和

国际作曲家和笛子演奏家,
1991 年毕业于马来西亚艺术学院纯美术系后再于1994 年前往中国西安音乐学院深造,主修音乐学,主导老师为罗艺峰副教授,选修笛子,师从孙永志老师,并于1997年获得学士学位。余家和兴趣广泛,除了笛子演 奏以及理论探索外,他也从事音乐创作。曾向钱兆喜教授、饶余燕教授以及Gerard Brophy学习作曲。2006年,获得新加坡华乐团主办的国际作曲大赛,创作奖第三名。余家和也是2007年马来西亚爱乐交响乐团(Malaysian Philharmonic Orchestra)之大馬作曲家得主 ( MPO Forum for Malaysian Composers 2)。

表演内容:这是第二次在槟城实地取材,结合行为艺术、环境剧场和实验音乐而创作的行为乩童之贰。这次表演主题《老槟城,老行为,老乡音》,将让“福德正神庙”变成生活中的场景,重演老槟城古早记忆中的老行为和老乡音,并取材于槟城集体记忆中的乡谣和童谣,化身成一个担子阿伯、古早童心、乐光摇篮,一直延变至2008年的三代后生仔,全程表演共分4个章节:

(一) 思想起:一担汗,一心香,大伯公,多隆保庇,保平安 ... 担子阿伯
(二) 细汉仔:坐榜股,啦啦哩啦当碰 ...古早童心
(三) 摇啊摇:哎啰哎,火金星 ...乐光摇篮
(四) 新槟城:2008后生仔会知影 ?三代后生
(7)中阮考古 之 《龙灯古调》
中国音乐学院器乐系音乐表演专科本科毕业,并获得学士学位。
曾经参与:北京、上海梵吹赞颂演出,
中国音乐40周年校庆音乐会、
魏蔚阮咸柳琴师生音乐会、
福建泉州“福建南音音乐会”、
并在2005年代表中国音乐学院参加文化部室内乐组合比赛获得优秀奖。
(8)特别呈现:
(一)民俗学者,陈剑虹「槟榔屿华人史图录」
(二)文字工作者,曾昭智(书法题字)

Sunday, June 1, 2008
6月份 捐血運動
Friday, May 16, 2008
志工出動了

2008/05/23 = RM70,000.00

短短幾天,所累積的義款到24日中午已破一百萬令吉了!眾志成城,證明人人都發揮了關懷備至之心。而三清慈愛福利會的志工們:碧蓮、秀真;清水、寧馨;秀美、秀霞;愛莉、蔡興;炳靈、雪妮;建發、文發;俊和、愛玲 等人的鼎力相助全力以赴的支援,也把這任務輕輕鬆鬆的完成了。感謝您!

日期:2008年5月16日~ 25日 共10天 ( 分三組 )
時間:早上8.30AM ~ 12.30PM
下午12.30PM ~ 4.30PM
傍晚4.30PM ~ 8.30PM
地點:光明日報 總社
地址:檳城 中路
工作:點收善款、開發收據。
Tuesday, May 13, 2008
5月12日的那一天
(中國‧成都)中國四川省汶川縣7.8級超級強震,央及全中國20多個省市,各地陸續傳出災情,死亡人數已突破萬人。在重災區北川縣,整個縣城被夷為平地,地震觸發山傾泥瀉,交通和通訊中斷。專家指出,由於今次四川大地震的能量還未完全釋出,預計未來三四個月,還會發生規模達6級或以上的餘震。
震央汶川縣附近的綿竹市,有1500人死亡,估計過萬人被活埋,其中漢旺鎮有兩間學校倒塌,最少200名師生被活埋。成都軍區派出的首批1300名官兵,已經陸續抵達汶川縣,冒雨展開營救,清理倒塌房屋。

50萬屋倒塌
趕到現場的汶川震區都江堰的記者,用“震憾”兩字來形容受地震波及的這個旅遊城市。北川縣附近的居民指,汶川與北川兩個縣城下轄鄉鎮,有許多鎮在地震發生那一刻房屋全倒,“簡直從地圖上消失。”
這是個難以入眠的夜晚
剛從四川回來,十天的旅途讓我們領略了那裏的大好河山。
廣安,南充,蓬溪,安仁,閬中,大英,華鎣山……
最後一天還是在都江堰度過的。
那時候江邊的茶攤還那麼寧靜,
遠處的太陽,漸漸西沉,四處籠罩著一種祥和安逸的氣息。
而這一切,在5月12日下午瞬間就結束了。
14點28分,四川發生大地震。
幾分鐘後,北京通州也發生了3.6級的地震。
我在通州的家中,竟渾然不知。
有人打電話過來詢問的時候,我才如夢初醒。
事情的嚴重性,從來自四川的電話中得到了印證。
到了晚上,不斷上升的死亡人數讓人心驚膽戰。
腦海裏總晃動著那些破碎的瓦礫,坍塌的樓宇。
今夜是四川人的劫難。
是中國人的劫難。
今天是佛誕日,希望神靈保佑那些瓦礫中殘存的生命。讓那些還有呼吸的人們得以生還!
記憶裏不斷浮現出十天前那些好客的四川人熱情的面孔。
希望他們都平安,希望他們都能平安度過此劫。
天府之國的四川,我們的四川!
悲雲籠罩,哀哭聲聲。
前方有記者半夜發來短信,說:死傷很大,都江堰成了哭城。
廢墟中那些微弱的呼吸;那些失去孩子的母親絕望的嚎哭;
那些泥土下面孩子們求救的叫聲;
汶川暫時成了一座死城,無水無電無光明。
只有冰冷的,黑暗的,絕望的雨水。
一想到這些悲慘的情景,忍不住淚下。
當然,今天不是討論災難本身的時候。
今天我們要共同面對災難。
希望大家都能拿出一點愛心,為我們受災受難的同胞,實實在在地做一點事情。
少喝幾頓酒,少買兩套化妝品。
我們的同胞在瓦礫下哭泣,我們的人民在忍受世上最痛苦的煎熬。
世上還有什麼痛苦,比眼睜睜看著親人們悲慘地死去更令人揪心呢。
受災地區的人民正在忍受著這最慘痛的浩劫。
朋友們,伸一伸手吧。
給那些苦難中的人們一點實實在在的幫助。
我們的一生中碰不到多少這樣需要你站出來的時候。
拿一點錢吧,或者獻一點血。
我們的路還長,而他們中的好些人,包括那些花季的孩子的生命正在一點一點地消逝。
也許你的一個繃帶,一瓶水,一盒青黴素,就能挽留住他們的生命。
不論你是否準備好,有一天,一切都會結束,不再有旭日東昇,不再有燦爛白晝,
不再有一分一秒的光陰,你收藏的一切,不論是彌足珍貴的,
還是已經忘記的,都將留給別人。
那麼,就讓你這一次的正直、憐憫、勇敢、犧牲,留給這個世界一個美好的記憶。
讓我們拿出行動來,給這些身處悲慘境地的人們我們的溫暖。
Sunday, May 4, 2008
訪問名英祠 與 檳州各姓氏宗祠聯委會 交流
所以,玆定于
日期:2008年5月4日 星期日
時間:早上10.00點
活動:訪問 檳州各姓氏宗祠聯委會

地點:檳城 義福街 (又名 煙筒巷 及 拍索仔街)
早期人們稱它為“洪英堂”,百多年來“名英祠”供奉在祠堂裏,僅存的一百多個木主,是紀念著義興公司(天地會二房)生前為反清復明,反抗外國侵略的愛國主義武裝鬥爭的革命先輩。是天地會一批在海外的幫會領袖。
天地會創于一六七四年(清。康熙十三年間),是民間反清復明的秘密結社,對内自稱“洪門”;亦稱“三合會”、“三點會”等。因號稱拜天為父,拜地為母,故稱天地會。
辛亥革命年夕,各地天地會組織結合了孫中山的反清民主革命目標,與革命人結成同盟(稱同盟會)多処發動反清武裝起義,推動了辛亥革命的爆發,1911年結束了清朝政權。
爲了爭取民族的生存,幾百年來,幫會兄弟曾流過無數鮮血,在反抗侵略戰爭中,作出了極大的犧牲,譜寫了一部又一部可歌可泣的兒女英雄故事,為今日中華民族走向共和,奠下了穩定基礎。
在1790年(乾隆五十四年)義興公司掀開了神秘面紗,以公開合法的身份,在檳榔嶼正式成立,它們有著明確的宗旨與反清復明的目標,對内也嚴格地約束了會員的道德行爲,在當時,義興公司是天地會在海外的一股非常強大的民族主義力量之一,並在居留地維繫及團結各民族,各方言群體,早期有起著穩定社會的作用。
1854年在義興領袖文科的領導下,為照顧社會福利,捐出地段,創建了檳城第一家貧民醫院(現中央醫院的前身)。
1886年,文科再次領導義興公司捐地創建檳城醫院。(現檳州中央醫院的一個小角落的紀念碑中記載此史實)。
此外木寇山的麻瘋病院也是義興公司所創立,“痲瘋島”因此得名。
悠悠歲月,名英祠在時光的長河中經歷百年風雨侵襲,蟲蟻蛀蝕的催殘,以及近十年的廢置,大火,小偷的洗竊,在2003年4月26日名英祠屋頂破裂,神龕倒塌,所供奉的領袖木主散落一地。幸得文史工作者陳劍虹及黃木錦及時阻止工人把撒滿地上的義興英靈木主及其他珍貴文物運往垃圾場丟棄,搶救了一批重要的歷史文物並在名英祠僅存的信理員朱春玖同意下暫代保管。
2003年5月18日,
檳州各姓氏宗祠聯委會召開常年代表大會議決協助重修名英祠。
2003年7月21日,
檳州各姓氏宗祠聯委會動工修復名英祠。
2004年12月20日,
檳州各姓氏宗祠聯委會根據檔案照片成功讓木主歸位。
2006年8月18日,
名英祠及檳州各姓氏宗祠歷史資料收集中心啓用。

